El programa Tinkuy está dirigido a educadores y líderes indígenas, con el propósito de brindarles herramientas para desarrollar programas educativos que fortalezcan su cultura, lengua, tradiciones y espiritualidad propias, integrando los principios del desarrollo y las prácticas holísticas de la pedagogía Waldorf en sus escuelas.
El programa también está abierto a docentes Waldorf no indígenas que compartan nuestros propósitos, valoren la diversidad, deseen profundizar su comprensión de las culturas indígenas y busquen formas de reorientar sus prácticas pedagógicas y sus currículos desde una perspectiva no eurocéntrica.
Tinkuy es un término de la cosmovisión quechua que expresa el punto de encuentro sagrado entre fuerzas complementarias, así como los momentos y lugares dinámicos en los que convergen los opuestos complementarios. Las palabras «encuentro» y «convergencia» se utilizan con frecuencia para interpretar este concepto amplio y profundo en otros idiomas.
La palabra Tinkuy expresa la esencia y los propósitos de este programa: un espacio donde convergen la sabiduría y las tradiciones indígenas con los principios de la pedagogía Waldorf, en beneficio de todas las niñas y los niños, y para fortalecer su capacidad de inspirar el futuro de nuestro planeta y nuestra sociedad.
Estructura del programa
Módulo 1 — Abril 5 – 14, 2027
La escuela como centro de una cultura única
Crear un entorno de aprendizaje para las niñas y los niños que encarne y fortalezca los valores, las perspectivas y la identidad cultural propios de su comunidad.
Las escuelas deben acoger y transmitir los valores y las tradiciones de su cultura, en lugar de convertirse en islas aisladas dentro de la comunidad que no valoran ni reconocen la sabiduría y las enseñanzas propias de esta.
Las niñas y los niños deben poder reconocerse a sí mismos, a sus padres y a sus ancestros como personas inteligentes, dignas y sabias, sin estar expuestos a la discriminación basada en las perspectivas de otras culturas. Para los pueblos indígenas, las escuelas han sido históricamente espacios de colonización y racismo, donde su propia cultura y sus creencias fueron debilitadas, cuestionadas y desvalorizadas.
Al avanzar en el siglo XXI y hacia una visión global del mundo, es momento de reconocer la importancia de la diversidad de perspectivas y de valorar y proteger esa diversidad en las nuevas generaciones.
Ante las múltiples crisis que enfrenta el mundo, es necesario fortalecer las voces indígenas y permitir que aporten soluciones alternativas. Una preocupación auténtica por el futuro debe conceder gran importancia a la manera en que educamos a las niñas y los niños.
Es fundamental promover una educación holística que priorice el desarrollo de cada estudiante como un ser humano sano, integral y único.
Actualmente, las niñas y los niños están expuestos en las escuelas a ideas dominantes de carácter materialista. Existe una poderosa tendencia educativa que busca alinear al ser humano con los algoritmos y la programación digital, integrándolo en una perspectiva mecanicista impulsada por las máquinas.
Este entorno educativo carece del espacio y la amplitud necesarios para cultivar la sabiduría y desarrollar la libertad interior que nos permite tomar mejores decisiones para el futuro.
Horario diario
Durante dos de los días, los visitantes no participarán en las clases de la mañana, sino que realizarán visitas a sitios tradicionales y museos locales.
El último día no habrá clases escolares, para que los docentes de Kusi Kawsay puedan participar en la sesión matutina y en la ceremonia de clausura.
Estructura del programa
Módulo 1 Abril 5 – 14, 2027
Temas de estudio: pedagogía Waldorf y educación indígena – Horario: 2:30 p. m. – 5:30 p. m.
Explorar las maneras en que las comunidades indígenas pueden crear y dirigir sus propias escuelas para que éstas fortalezcan su cosmovisión, cultura, valores y conocimientos espirituales, respetando profundamente la identidad y la autoestima de las niñas y los niños.
Lunes, 5 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
¿Cómo comprendemos a los niños y la infancia desde la pedagogía Waldorf?
Educación indígena — Roman Vizcarra
La creación y los objetivos de Kusi Kawsay. El contexto histórico y cultural que motivó el desarrollo de una educación indígena en relación con la colonización.
Martes, 6 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
La escuela en relación con el recorrido integral de la vida: la educación superior, la vida laboral y las etapas posteriores.
Educación indígena — Roman Vizcarra
La escuela no debe conducir únicamente a la universidad. Es necesario crear múltiples caminos hacia el éxito y hacía un trabajo valioso y ético, superando las jerarquías coloniales.
La búsqueda del Sumaq Kawsay (Buen Vivir): ser una persona buena, útil y al servicio del mundo. Crear armonía y belleza.
Miércoles, 7 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
¿Qué es un docente? ¿Quién puede enseñar a los niños? ¿Cómo nos preparamos para enseñar? Una comprensión diferente de la enseñanza y de la formación docente frente a los modelos educativos dominantes. La importancia de los mayores y el proceso de convertirse en una persona sabia y respetada por su comunidad.
Educación indígena — Roman Vizcarra
El liderazgo en las sociedades tradicionales y quiénes son los maestros. La transmisión del conocimiento entre generaciones. La formación de docentes para el futuro.
Jueves, 8 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
El lugar de lo sagrado en la escuela y en las lecciones. Meditaciones, prácticas y festividades en la pedagogía Waldorf.
Educación indígena — Roman Vizcarra
El calendario de celebraciones de Kusi Kawsay. Los rituales y las ceremonias tradicionales andinas.
Viernes, 9 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
Respiración, ritmo y fluidez. Cómo asegurar que exista vida y movimiento en los horarios escolares, las lecciones y la enseñanza.
Educación indígena — Roman Vizcarra
El Ayni, práctica andina de reciprocidad, y la alternancia complementaria de los opuestos como principios esenciales de la vida. Cómo garantizar que la escuela y el aprendizaje estén llenos de vitalidad y fluyan en armonía.
Sábado, 10 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
Educar al ser humano integral: cabeza, corazón y manos.
Educación indígena — Roman Vizcarra
La cosmovisión andina y una explicación del concepto de Pacha.
Domingo, 11 de abril
Salida de visita a un sitio arqueológico.
Lunes, 12 de abril
Pedagogía Waldorf — Ken Smith
Cosmovisiones: perspectivas occidentales e indígenas. La pedagogía Waldorf en comparación con los modelos educativos dominantes. La espiritualidad de los niños y de la infancia.
Educación indígena — Roman Vizcarra
Perspectivas eurocéntricas y antropocéntricas frente a una comprensión indígena no antropocéntrica, no jerárquica y no supremacista de la naturaleza como un ser vivo.
Martes, 13 de abril
Los propósitos de una escuela basada en Tinkuy
¿Qué esperamos para los niños y las niñas? Imaginar un mundo mejor.
Construir puentes, no muros ni fronteras. Crear espacios donde lo antiguo y lo nuevo puedan encontrarse de manera segura, sin que uno desplace al otro.
Fortalecer a una generación que valore la diversidad, no tema las diferencias y sea consciente de la necesidad de actuar urgentemente para restablecer el equilibrio en la vida y en la naturaleza.
La pedagogía Waldorf como forma de activismo. Fortalecer la voluntad de los niños y las niñas.
Miércoles, 14 de abril
Reflexiones finales, diálogo y revisión de los aprendizajes. Compartir aquello que cada participante llevará de regreso a su comunidad. Almuerzo. Discursos de clausura, entrega de certificados y obsequios. Celebración.
Las visitas a sitios andinos y a Machu Picchu, antes o después del programa, deberán organizarse individualmente.
Geografía, territorialidad e identidad cultural
Conectar la educación con el ecosistema, el paisaje y el cosmos propios de cada comunidad.
Fechas: por determinar.
Ayni: reciprocidad
Cultivar la gratitud, los rituales y el sentido de lo sagrado en la escuela.
Fechas: por determinar.
Caminar por el sendero de la belleza
La importancia del arte y las artesanías tradicionales en la escuela. Valorar las habilidades manuales, la estética y los valores específicos que se expresan en la creatividad de cada comunidad.
Fechas: por determinar.
Honrar el mundo vegetal como aliado
Los maestros y sanadores tradicionales, las prácticas ancestrales de cultivo y la agricultura.
Fechas: por determinar.
El valor de la lengua
Recuperar conceptos y formas de comprender el mundo presentes en las lenguas indígenas locales. La colonización a través del lenguaje. Relatos culturales que contribuyen al desarrollo infantil.
Fechas: por determinar.
Las siete generaciones: cuidar el futuro
Acompañar a la siguiente generación para que asuma el cuidado del mundo. Educar para sanar las crisis de la naturaleza y de la sociedad.
Fechas: por determinar.
UNA COLABORACIÓN ENTRE KUSI KAWSAY ANDEAN SCHOOL Y BACWTT
Escuela Andina Kusi Kawsay
Hace más de 20 años, las familias fundadoras de la Asociación Kusi Kawsay, inspiradas en los valores y las tradiciones de la cultura andina, comenzaron pequeñas iniciativas comunitarias para establecer centros culturales locales Ñawpa Ñan (Camino Ancestral) y organizar talleres educativos destinados a revitalizar, promover, proteger y celebrar la cultura andina.
A medida que estas iniciativas crecieron, se creó Pachamama’s Path para contribuir a la continuidad de este trabajo mediante una organización sin fines de lucro en Estados Unidos.
Este trabajo constituye una forma de fortalecer la vida tradicional que se encuentra en peligro, al mismo tiempo que inspira a otros a emprender iniciativas similares.
Al reconocer que la educación era el medio más eficaz para generar cambios, comenzaron a trabajar dentro del sistema de escuelas públicas, junto con un docente Waldorf y un especialista.
La pedagogía Waldorf comparte una visión de la vida afín a la cosmovisión indígena, basada en ideales de paz, solidaridad y reciprocidad.
Esta visión se hizo realidad con la creación de una escuela independiente destinada a niñas y niños de la comunidad que carecían de recursos económicos.
Así nació en 2010 la Escuela Andina Kusi Kawsay, cuyo nombre significa «Vida Feliz» en quechua.
Actualmente, Kusi Kawsay es una escuela acreditada de educación primaria y secundaria a la que asisten más de 100 estudiantes.
Misión: Honrar, cultivar y celebrar la sabiduría ancestral de las comunidades indígenas andinas mediante una educación, una agricultura y unas actividades culturales arraigadas en la reciprocidad, el respeto, el amor y la justicia social.
Visión: Servir como modelo para fomentar una conciencia global que respete la diversidad cultural y ecológica, honre la sabiduría de las tradiciones indígenas y promueva la unión de los seres humanos dentro de un marco de reciprocidad, respeto y justicia social.
Bay Area Center for Waldorf Teacher Training (BACWTT)
BACWTT fue fundado en 2001 para responder a las necesidades de las escuelas Waldorf del área de la bahía de San Francisco, formando docentes Waldorf bien preparados.
Sus fundadores fueron estudiantes que crearon el programa y establecieron la organización sin fines de lucro. Su compromiso social y su participación activa continúan siendo características fundamentales del instituto.
Desde entonces, la institución ha evolucionado de un programa exclusivamente dedicado a la formación docente a un centro que ofrece también estudios fundamentales, artes terapéuticas y apoyo a madres, padres y familias. BACWTT es miembro de AWSNA y WECAN.
Misión: Ofrecer programas de educación para adultos que permitan promover la salud y la renovación educativa, cultural, social y ambiental.
Proporcionar programas educativos profundos y transformadores que ayuden a los estudiantes a desarrollar los recursos personales necesarios para impulsar procesos de sanación y contribuir a un futuro saludable.
Compartir una visión holística y espiritual del ser humano, basada en el trabajo de Rudolf Steiner y de otros pensadores visionarios de nuestro tiempo.
Visión: Servir al movimiento educativo y humanitario global que reconoce los derechos de las personas de todos los orígenes raciales, étnicos y religiosos, de todas las orientaciones sexuales e identidades de género, para que puedan desarrollar plenamente su potencial.
Contribuir a la evolución positiva de la humanidad contemporánea hacia una era de libertad y dignidad para todos.
Contrarrestar aquellos aspectos de la tecnología y de una visión materialista del mundo que debilitan la integridad espiritual de la humanidad y de la naturaleza.
La pedagogía Waldorf está concebida para servir a niñas y niños de todas las culturas del mundo. Aspira a ser universalmente accesible y, mediante su comprensión del desarrollo infantil y de los misterios profundos de la vida, contribuir al bienestar de toda la humanidad.
No pretende colonizar ni reproducir automáticamente los elementos derivados de su origen europeo. Para servir verdaderamente a las comunidades, debe poder transformarse, adaptarse y arraigarse en cada territorio y cultura.
Coordinadores del Programa
Kenneth Smith
Kenneth Smith es director de BACWTT. Estudió en Emerson College, Inglaterra, y completó su formación en escultura y artes visuales, con prácticas en los ámbitos pedagógico y terapéutico.
Después de trabajar en la educación Waldorf, se desempeñó como director académico del programa de tres años de formación en artes visuales y escultura de Emerson College.
Desde 2014 dirige BACWTT y, en 2022, puso en marcha el programa de formación en artes para la sanación.
Cuenta con más de 30 años de experiencia internacional en el arte antroposófico y la pedagogía Waldorf.
Roman Vizcarra
Roman Vizcarra, pertenece a la Nación Quechua del Perú. Es visionario cultural, artista y músico.
Cuenta con una licenciatura en agricultura y es fundador y director ejecutivo de Kawsaypaq EIRL, una empresa de turismo socialmente responsable ubicada en el Valle Sagrado de los Incas, Perú.
La empresa trabaja en el desarrollo de un turismo sostenible junto con las comunidades locales, la tierra y la cultura, desde una perspectiva auténtica y orientada al fortalecimiento de las comunidades.
Es guía turístico autorizado y ofrece experiencias de inmersión cultural desde una perspectiva indígena.
Es uno de los fundadores de la Asociación Kusi Kawsay en Perú y coordinador del proyecto cultural Ñawpa Ñan.
Cuenta con décadas de experiencia en cosmovisión andina y revitalización cultural, y asesora diversas iniciativas culturales indígenas.
Desde su juventud, promueve y participa en intercambios culturales indígenas, representando a su Nación Quechua.
Equipo docente
El programa contará con docentes Waldorf, especialistas invitados y educadores de Kusi Kawsay, incluidos docentes de aula y portadores del legado cultural andino.
Costo por persona
